“兰文化”，依据《辞源》中“文化”的定义，即是“人们在数千年养兰赏兰的发展过程中所创造的物质文明(财富)和精神文明(财富)的总和”。照此而论：物质文明是指养兰由自我欣赏到商品交易所创造的财富(金钱)，而精神文明则是数千年来有关兰花的道德品质、文学艺术、美学、哲学和科学等等。
　　
　　当今国逢安定、时际芒春，自党的十一届三中全会以来，在改革开放、市场经济的大力发展和西部大开发、跨越式发展的今天，物质文明建设更离不开精神文明建设。而精神文明的核心就是“道德建设”，人们经常说“君子爱财，取之有道”，这个“道”就是“道德”。结合兰文化来讲，这种道德也就是“兰德”。具体来讲，什么是“兰文化”和“兰德”?我国地大物博，是兰的发源地，上下五千年，纵横九万里，兰有150属类1300种科，历代帝王将相、文人墨客、风流雅士以及广大人民群众都无不为之倾倒，与兰花结下了不解之缘。老子讲究“清静无为”，孔子喻为“王者之香”，庄子讲的“自然恬淡”，屈子“离骚”曰“纫秋兰以为佩”，唐太宗喻曰“风传轻重香”，中唐时期，佛教大盛，兰花更作为一种“道冠儒履佛袈裟，和会三家作一家”的意识形态象征。只要是一个兰字，它的内涵即使从未见过任何兰的人也加以认可，这就是兰花文化的基础。南朝鲍照、唐代赵子昂、李白、宋代苏东坡、杨万里、郑思肖，元代张羽、明代陈显章、汤显祖、清代吴伟业、朱载震、郑板桥、近代朱德、陈毅、鲁迅、潘天寿、吴昌硕、梅兰芳、张学良……等等，都无不对兰花情有独钟，并留下了不少咏赞兰花的书画。
　　
　　兰花、隐士以兰自喻，士大夫以兰攀比，民间爱其纯洁幽香而给女孩命名：异姓男儿慕其鳞茎紧密相拥而结拜兄弟时称永结金兰之好；又有观其成片成丛繁衍不绝而将新婚之屋称为兰室。与人同心之交，称为兰友；藏书省阁，称为兰台。昆仲美称曰兰台玉树、文坛瑰宝称兰章珠玉、王羲之兰亭序千古传诵。更有地以兰闻、海峡兰屿、城以兰冠者，兰州、兰封、兰考、兰溪、兰江等不可胜数，兰客、兰诺、兰泽、兰盆、自古就列为成词。
　　
　　张学良将军在“赞兰花”中曾经指出：兰之为品，兼牡丹、菊花、莲之者三德，又各极其长。王者之香，富贵之极；容古留芳，是隐逸之最；出淤泥而不染，经岁寒而不凋，它的清介坚劲之美更非莲所能比拟。
　　
　　“兰德”表现有四：
　　
　　一、爱国主义，激人奋进。战国时，伟大的爱国诗人屈原在“离骚”、“九歌”中借兰蕙抒发忠贞情怀，使人敬仰和崇拜。
　　
　　二、团结自强，集体“创业”。“兰喜聚族而畏离母”，兰蕙丛生，团结自强，才能经风雨，在悬岩峭壁间立足、繁衍。兰蕙不欺凌弱小，不盛气凌人，能团结周围，集体创业，这种团结奋进，自强不息的精神，正是高尚的兰德。一些闹分裂、搞独立的人，岂不愧对兰花。
　　
　　三、淡泊胸襟，洁身自好。兰花“生世本幽谷”；“无心托阶庭”(陆游)“孤根不与众花开(董其昌)“居山林不以无人而不芳，孤贞独抱；被移入兰盆，在闹市中也一尘不染，淡素高雅、幽香依旧。”“纵使无人亦自芳”(康熙)，朱德咏兰诗曾赞道“浅淡梳妆原国色，清香谁得胜兰花”。“花中真君子也”。
　　
　　四、无私奉献，播馨香于人间。兰花被誉为“王者香”、“国香”、“香祖”、“第一香”。兰香清幽，久闻不厌，忽远忽近，若有若无，在室满室，在堂满堂。“其芳不外扬，暖风时日，有时而发，则郁郁然满乎堂室。是皆君子之德，此古人之所以为贵也。”(吕大防《辩兰亭记》)，它无论天南地北，山林城市，只要开花，就清香远播，沁人心脾。“清晶不为尘垢污、出山也似在山香”，为播馨香，但愿香满人间。这种无私奉献，倾其所有，尽其所能，把美好祥和献于人类的精神，正是兰德的高度体现。近年来兰花市场上出现的欺、蒙、哄、炒、盗、抢、诈、骗、制假造假，甚至还有以正人君子之假象骗人骗钱、吃黑心钱者已屡见不鲜。这些昧着良心损人利己者岂不愧对兰花、更不用说“兰德”了。
　　
　　精神文明建设中的道德建设，主要是道德自律、爱国爱民、讲信誉、讲公德、讲诚实、讲谦虚谨慎、自我约束、奉公守法、讲社会规范、奉献精神，这些都是兰德所在，也是“兰文化”的精髓。
　　
　　再则，“兰文化”决不是“炒”出来的，在人类共同的审美要求中离不开精神与实用两方面的结合。直线阳刚有力，曲线阴柔流畅，可人们在审美时却并不喜欢圆形的地雷和炸弹。比喻(炒也是比喻)和假借永远替代不了对象本身的审美价值和功能。美的客观存在要由主体与客体双向交流和人的生活体验才能实现美的鉴赏。正如我们不能要求盲人去辨别花型花色或请聋子去听音乐一样。
　　
　　现代，在兰花梅、荷、仙再加上蝶、奇也是约定俗成的，其实，梅荷仙三者早就在人们心目中确定了崇高不移的地位。魏、隋、唐时，女性把梅形装饰品贴在脸上寓意为“梅开五福齐聚一身”，佛教菩萨立坐莲台象征慈善光明，水仙的仙则寓意脱俗流芳，现在又加上蝶花、奇花，不够用都还可再加，如果一切都以科学的精确术语说话，那么人的高矮胖瘦就很难定出检测标准。
　　
　　我们发扬的是中华民族能屹立于世界之林并发展壮大的一种最基本的勤劳勇敢、追求高尚仁义和平的美德，兰花的形、色、味生态表达出来的美、谦、和、静，正是这种美德的象征，这也是兰花的文化精神。
　　
　　兰友们，让我们共同携起手来，为了兰文化的发展，放开步子，走前人没走过的路，把兰花事业推向一个更加辉煌的明天。（冯乾倡）