●元宵走桥

    正月十五元宵节，乌镇除了吃元宵、迎花灯、猜灯谜外，还有走桥的习俗。乌镇是著名水乡，镇内有数十座桥，砖桥、木 桥、石，桥，等等。许是对家乡的热爱，很早的时候，当地就有走桥健身、祈福的习俗。元宵节晚上，人们成群结队，扶老携幼，提着花灯，在河边、桥上游走，远远看去，煞是壮观。走桥必须走过至少十座桥，忌走回头桥，所以开始走时心中必须有个计划。

    乌镇旁边的古镇如同里也“走三桥”，说如此可免百病。乌镇一带无高峻的山丘，人们以走桥代替爬山登高，借以锻炼身体，祛除疾病。

    后来，由于水利和交通的需要，乌镇市河上的部分古桥已改建为平坦的钢筋水泥桥。但走桥的风俗还在流传，尤其是西柳的桥里桥，几乎是现代乌镇的历史标志，元宵节在这两座高桥上走走，确有一展胸襟、心旷神怡的作用。

●接五路
 
接五路，本指接五路行神，后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后，一般都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。按说接五路是在初五，为什么又说在初四晚上？原来，初五日是正日，由于大家求利心切，都想自己比人家早一点迎到财神，于是，这时间就一点点提前了，甚至提前到初四的早晨。这样当然不符合规矩，后来就由长者出面，规定初四日晚上一起行动迎神。

    初四日下午三点，接五路仪式的准备工作就开始了，直到晚上九、十点钟结束。先是摆案桌，一般用两张八仙桌拼起来即可，讲究的要三张，外加半张，俗称三桌半。头桌是果品如广橘、甘蔗，寓意财路广阔，生活甜蜜；二桌是糕点，寓意高升、常青；三桌为正席，供全猪、全鸡、全鱼，并元宝汤等。半桌是饭、面、菜，一碗路头饭中插一根大葱，葱管内插一株千年红，寓意兴冲冲、年年红。第三桌上的酒菜须等接上五路财神后方可奉上。

    接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接，每接来一路财神，就在门前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙计依次向财神礼拜，拜后将原供桌上的马幛火化，表示恭送财神。仪式才算是结束了。

●蚕花习俗

    杭嘉湖盛产丝绸，养蚕是这一带农民的主要产业，乌镇地处杭嘉湖的腹地，蚕业更占很大比重。因此，蚕花的好坏直接关系到农民的收入和这一年的生活。对于重要的东西，人们便会设立一些禁忌，很多生活习惯也会围绕着它而变化，甚至娱乐也离不开它。久而久之，便形成一系列有关蚕花的风俗习惯。

    〖赞蚕花〗每年春季养蚕前夕，常有一些民间艺人背着竹篓，篓里放着一条无毒黄蟒蛇，来到蚕农家门口，口中唱道：“青龙到，蚕花好，去年来了到今朝，看看黄蟒龙蛇到，蚕花廿四分稳牢牢。”一边唱一边将黄蟒蛇捉出来放到蚕农家堂屋里，任其游走，唱毕再捉回篓中。蚕农则以丝绵或米相谢。此即“赞蚕花”，可致蚕花获得好收成。

    〖蚕瓦绵兜〗旧时蚕农家中生了小孩，有用蚕花绵兜给小孩翻制棉衣的习俗。蚕花绵兜，即老人死后，晚辈往往要用几只绵兜，由夫妻二人扯松后一层层覆盖在死者身上，最后留下的一二层绵兜。蚕花绵兜就是特指这种绵兜。传说小孩穿了用蚕花绵兜翻制的棉衣，可无病无灾。

●拳船与船拳

    拳船长年泊于水面，在“咚锵咚锵咚咚锵”的锣鼓声中，船上会有武师身着练功服，手持刀枪剑戟，“厮杀”得难解难
 
分。这便是乌镇民间的传统节目——拳船表演。拳船表演又称船拳，相传始于南宋时期，在太湖流域十分盛行。旧时乌镇水系发达，而太湖湖匪盛行，官府又往往肃匪无措，无力保障地方平安。因此船民、渔民自备民刃，聘请武师，公开练武，既练武强身，又抵御湖匪。逐渐发展而成拳船。现在的拳船已不复练武防匪之效，但在船上习武健身，却已作为一项传统活动，流传至今。

    现在的拳船已嫡传五代，所练武功源属少林北派功夫，拳法多样，有少林拳、少林棍板凳拳等50多套套路，并后继有人。现在每天在这里舞枪弄棍，以弘扬“以武会友、强身健体”的武术宗旨。

●高竿船
    是与蚕乡风俗有关的一种娱乐形式，同时也是桐乡一带特有的民间体育活动。在一条大船中央放置一个巨型石臼，上插一 根硕大，的毛竹。毛竹下端又有四根短毛竹从四个方向加以固定，表演时又有几名壮汉辅助控制毛竹。表演者爬上竹竿梢时，毛竹便弯成90度的钩形，在人体重力的作用下颤颤悠悠的，令观者的心也跟着颤悠。表演者却十分镇定，在上面做起各种动作来，如金猴望月、鸽子翻身、倒竖蜻蜒、单臂吊立等，真是惊险加精彩。高竿船的表演者一般身着白色服装，象征蚕宝宝的形象。

    拳船和高竿船表演一般在清明前后的农闲时节进行。今天，乌镇的旅游部门将这两项具有浓郁江南风情的活动引入游览内容，就在东栅的河上，游客可集中欣赏。

●瘟元帅会

    旧时，每年农历五月十五日，乌镇有一个特别的风俗，即要迎一次瘟元帅会。
 
瘟元帅脸孔铁青，秀才模样，平时住在修真观第三进的偏殿里。迎会时，人们用轿子把他抬出来，在街上巡游一番，请他把街上游荡的瘟鬼捉进事先准备好的巢里。据说，这样一来，盛夏时就不会发生瘟疫了。迎会队伍很壮观，前面鸣锣开道，硬牌护行；后面两人抬一只空酒甏，甏里有个用红头绳吊着一个小 木人，两人边走边扯动小木人，口里高喊：“瘟鬼捉进甏！瘟鬼捉进甏！”随后又有两人抬一盛有木炭且窜着火苗的铁锅，据说火可慑鬼；瘟元帅的轿子就跟在后面；最后是八个手持刀枪的护轿判官。

    这一风俗来源于一个传说。瘟元帅原是一个秀才。一天深夜，他正在读书，忽然耳闻井边两个瘟鬼谈话，说要在井中施放瘟药。天明，有人来井中汲水，秀才百般劝说，那人就是不相信。无奈之下，秀才纵身跃入井中示警。人们把秀才搭起后，发现尸身浑身铁青，显然是中了剧毒。为感谢秀才舍身救人的义举，人们就在附近修真观里塑了一尊神像以表纪念。天上玉帝闻讯，敕秀才为总管瘟鬼的瘟元帅，长享祭把。秀才跳井示警的那天是五月十五日，所以迎瘟元帅会的日子也定在那一天。

●十二节气

    一、 贺岁拜年。农历正月初一为春节，旧称“过年”，是最隆重的传统节日。前一日名除夕，俗称“大年夜”，合家团聚吃“年夜饭”。新妇盛服向尊长献鞋履，名“辞岁”，尊长给钱与新妇及孩童，名“压岁钱”。当晚并有拜利事、接灶神等活动。初一晨起，开门放鞭炮，焚香拜天神，名“接天”，次拜祖宗，再拜高堂，长幼循拜，然后会亲朋、贺新岁，统称“拜年”。近代逐渐简化，不再跪拜，初一都不会客，出门走“喜神方”，初二起亲友互访，至元宵乃罢。

    二、 元宵走桥。农历正月十五为元宵节，俗称“正月半”，乌镇人有走桥的习俗，入夜三五结伴出游，途中至少要走三座桥，路线不可重复，此俗源于旧时普遍流行的一种以妇女为主体的避灾禳解活动，称“走三桥”或“去百病”。其时妇女们梳妆后各带一只平时煎药的瓦罐结队而行，过桥时将瓦罐丢入河中，以为这样可保在新的一年里无病无灾。至近代，丢药罐的举动消失了，演化为一种单纯的节日游乐活动，平时较少出门的妇女们更可借此夜游一番。

    三、 清明踏青。清明是二十四节气之一，唐代以后与寒食节合而为一。祭祖扫墓、踏青赏春，各地皆然。而乌镇更有许多与养蚕相关的习俗，前一夕“清明夜”，做青团、裹粽子、设祭“禳白虎”，门前用石灰画弓矢，以祈蚕，煮螺蛳，以针挑食螺肉，名“挑青”。清明日起四乡蚕农齐赴普静寺烧香祈蚕，名“香市”，届时商贩云集，游人如蚁，旷地上售货摊、演艺场鳞次栉比，河港中踏白船、打拳船竞技斗勇，前后持继半月有余，成为水乡蚕农的狂欢节。

    四、 立夏称人。立夏也是二十四节气之一，是日石吞豆、尝蚕豆、尝咸蛋、啖青梅、品樱桃，谓之“尝新”。农家以麦芽、“草头”和为粉制“立夏饼”，亲友互赠。孩童三五邀约，提竹筒、摘蚕豆、化咸肉、拾野柴、集百家之米，在户外垒灶支锅烧“野火饭”，据说吃了不会疰夏。午后称人以江南最盛，传说三国时刘备之子阿斗于立夏日被带往江东，孙夫人当面称过体重，精心抚养，以后每年立夏再称一次，写信向诸葛亮汇报，以示尽心，传入民间，相沿成俗。