南浔镇河流纵横，密如蛛网，正如一首古诗《南浔小泊》中写道：“水市千家聚，商渔自结邻”，称南浔为“水市”。民间则有“十步一座桥”之谚。南浔镇上有195座大小桥梁，众多的各具风姿的石桥、木桥，构成了典型的江南水乡特色。据清道光、同治和民国三本史志记载，南得镇分别有74座、107座、195座大小桥梁，《南浔新志》所述，镇区有石桥、木桥77座。过去每座桥都有诗与画的题材，如清风桥、明月桥、通津桥、便民桥等等，桥名都有对仗，而桥上刻有楹联，写景抒情，都出自名人手笔。

    众多的桥梁不仅沟通了镇乡和附近市镇的交通，而且具有珍贵的建筑艺术价值。现属湖州市级文物保护单位的古桥有通津、洪济、广惠、万奎、万古、垂虹、望月等八座。其中至今被称为南得三古石桥的是：广惠桥、通津桥和洪济桥。

    广惠桥。这桥为什么叫广惠桥呢?因这里面有一宫殿式建筑“广惠宫”。桥在广惠宫前，所以称广惠桥。广惠宫又称张王庙，张王即张士诚，元末农民起义领袖，曾占广惠宫为行宫，所以南浔人称张王庙。1989年3月，广惠桥被列为湖州市文物保护单位。

    广惠桥为单孔石拱桥。其始建年代已失考，清嘉庆五年(1800)重修。同治五年(1866)重建。桥长18米，宽3.3米，拱矢高5.3米，上下各有踏步24级，拱卷石采用纵联分节并列砌置法。

    广惠桥的那一对精工雕刻的石狮子，原来并非是广惠宫(张王庙)之物。因中国庙宇山门口，一般是不放石狮子的。何况张王庙即广惠宫，系道教，只有鹿，更没有狮子守门的例子。原来清同治4年(1865)，南浔即有仿上海设立丝公所，为南浔最大的丝行业组织。光绪28年（1902年），购地建造丝业会馆，就在此桥东侧，1989年3月，被列为湖州市文物保护单位。丝业会馆规模宏大，费银八万。为扩大气派，于是造石狮子镇大门，并请青田石工设计凿制。狮子分雌雄两座，雌狮于怀中有一幼狮，稚态可掏，栩栩如生；雄狮子中有一缕空绣球。这对石狮子宛如浮雕富有立体感，特别是双狮口中皆有一石珠可转动；但不能取出。据南浔丝业界老人说，青田老石工集祖孙三代化三年时间完成，也是老石工最后的杰作，但是这对石狮子雕成以后，南浔已光复，因此只好改变了丝业会馆的大门设计，把石狮子移放在张王庙前保存至今，是一件具有文物保管价值的艺术品。

   通津桥位于旧时南浔镇中心，是十字形水系的交叉点。明清时期，通津桥畔成为繁华的丝市。桥南面有一条小街名叫丝行埭，素以经营蚕丝业著称，曾是历史上“辑里湖丝”的集散中心。早在清朝道光年间，辑里村人温丰在《南浔丝市行》中写道：“蚕丝乍罢丝市起，乡人卖丝争赴市。市中人塞不得行，干言万隙袭入耳。纸牌高揭丝市广，沿门挨户相接连。喧哗鼎沸晨午至，骈肩累迹不得前。”清朝邢典也写道：“万户周遭见，千艘日夜通。”曹仁虎《浔溪竹枝词》也有：“听道今年丝价好，通津桥口贩船多”的描述。这就是当时通津桥头、丝行埭一带盛况的反映。

    通津桥建于宋代(年代已失考)，为单孔石拱桥。原名浔溪桥，后改名通津桥，俗称大桥。清嘉庆三年(1798)重建，咸丰五年(1855＞七年(1875)整修，同治五年(1866)又修。桥长28米，宽4米，拱矢高7.6米，上下各有踏步33级，拱卷石采用纵联分节并列砌置法。1989年3月，被列为湖州市文物保护单位。

    洪济桥坐落于南浔镇东栅，雄跨运河，俗称新桥。桥南堍在下塘东街，北堍为东大街。明万历(1573—1620)《湖州府志》已有洪济桥的记载(建造年代不详)。清嘉庆十六年(1805)重建。1937年11月15日，国民党军队为阻止日本侵略军进攻湖州，曾炸毁桥面，后经修复。

    该桥为单孔石拱桥，长28米，宽3．5米，拱矢高7.2米，上下各有踏步33级，拱卷石采用纵联分节并列砌置法。1989年3月，被列为湖州市文物保护单位。