|  | 李煜前后期词的特点及成因 | | 李煜是我国五代时期最有成就的词人。他的词以亡国为界，分前后两个时期：前期词大多描写宫廷生活和男欢女爱之情，风格柔靡；后期词大多抒发亡国之和怀旧伤今之情，风格沉郁... | |
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| | 文化君王李煜 | | 出南京市中华门，往西南行约12公里，位于祖堂山南麓的南唐二陵 钦陵与顺陵便出现在眼前。南唐二陵是南唐烈祖李昪和中主李璟的陵寝，也是迄今发现的江南最大的地下宫殿。南唐共传三代，后主李煜继其父李璟之王位，在南京有过15年的帝王生涯... | |
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| | 美丽的哀伤——李煜词的艺术世界 | | 独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难 可是，万水千山能阻断茫茫视野，岂能阻隔在心灵深处的心结？每读李煜词，眼前总浮现作为臣虏的李煜在屈辱、悔恨中彳亍。 冥冥之中，上天就安排了一个人的命运... | |
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| | 李煜亡国之后词的艺术风格 | | 穿越千古的长叹 谈李煜亡国之后词的艺术风格 在中国词史上，李煜，词艺的精美使人不能忘怀，其词在词史上有着不容忽视的影响力，是五代时南唐著名的词人... | |
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| | 李煜——亡国之后成词宗 | | 多才多艺 李煜即南唐后主，字重光，初名从嘉，号钟山隐士、钟峰隐者、莲峰居士、钟峰白莲居士，徐州（今江苏徐州）人。他是南唐中主的第六个儿子，历史上称他为李后主，祖父就是南唐开国皇帝李弁。 ... | |
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| | 李煜：错位的人生 | | 帘外雨潺潺，春意阑珊 罗裘不耐五更寒 梦里不知身是客，一晌贪欢 独自莫凭栏，无限江山 别时容易见时难 流水落花春去也， 天上人间！ 《浪淘沙令》李煜... | |
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| | 欧阳修词与其风格研究报告 | | 欧阳修字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士,庐陵(今江西吉安)人.宋仁宗天圣八年(1030)进士,累擢知制诰,翰林学士.英宗时,官至枢密副使,参知政事.神宗朝,迁兵部尚书,以太子少师致仕.卒谥文忠. ... | |
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| | 欧阳修改革文风 | | 范仲淹被排挤离开朝廷以后，他的同事富弼，因为支持新政，被诬陷是范仲淹的同党，丢了官职；韩琦替范仲淹、富弼辩护，也受到牵连。当时，有些人虽然同情范仲淹，但是不敢出头说话... | |
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| | 欧阳修的书法造诣 | | 欧阳修,字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，庐陵（今江西吉安）人。宋仁宗天圣八年（1030）进士，累擢知制诰、翰林学士。英宗时，官至枢密副使、参知政事。神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。卒谥文忠。... | |
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| | 欧阳修及其影响下的诗文创作 | | 一、生平 欧阳修（1007-1072），字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，庐陵人（江西吉安人）。天圣八年他24岁进士，起初在洛阳做官，与梅尧臣、尹洙等人趣味相投，提倡文学变革... | |
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| | 欧阳修：此情不关风月，沉著更兼豪放 | | 尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。 欧阳修离开洛阳前夕，与朋友饯别时写下此令。 二十四岁的新科进士欧阳修在宋仁宗天圣九年... | |
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| | 欧阳修的“太守之乐” | | 由来人们读欧阳修的《醉翁亭记》,大都关注其 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也 这句点睛之笔。实际上醉翁此作还有一大关节处。就是文章快结束时的 人知从太守游而乐,不知太守之乐其乐也 。 乐其乐 ,就是看到民众快乐而自己感到快乐,即 以众人的快乐为快乐 ... | |
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| | 欧阳修的散文艺术 | | 欧阳修以其 文章道德为一世学者宗师 。他主张文学为政治改革服务，推崇儒家圣人之道，具有以天下为己任的社会责任感... | |
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| | 欧阳修：不现治迹，不求声誉 | | 欧阳修（1007－1072）：北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁、六一居 士，庐陵（今属江西吉州）人。天圣进士。官馆阁校勘，因直言论事贬知夷陵。庆历中任谏官，支持范仲淹，要求在政治上有所改良，被诬贬知滁州。官至翰林学士、枢密副使... | |
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| | 欧阳修历任职官“名释” | | 一、初入仕途 少年欧阳修出身低微。他四岁丧父，寄人篱下，家境贫寒，生活窘迫。其母郑氏守节自誓，亲诲之学，以荻画地，教其读书写字。而欧阳修勤奋好学，多诵古人篇章，诗词文赋无所不涉，很快 所学诗赋文字，下笔已如成人... | |
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| | 正统论与欧阳修的史学思想 | | 自从梁启超指出： 中国史家之谬，未有过于言正统者也 〔1〕后，述中国传统史学者，皆以为正统不足论。其实，作为传统史学中的一种深层的历史观念，正统观一直影响着史家的史学思想以及史著的内容与形式，决非不足论之事... | |
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| | 王国维评周邦彦 | | 《人间词话》三十二则 词之雅郑，在神不在貌。永叔，少游虽作艳语，终有品格。方之美成，便有淑女与倡伎之别。 初读词话三十二则不禁哑然失笑，大学文家真刻薄。以淑女之端庄娴雅喻永叔，少游之词，以倡伎之放荡艳冶喻美成之词... | |
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| | 简议柳永、周邦彦词之异同 | | （一） 词又称曲子词，它是萌芽于南朝，形成于唐代，大盛于两宋之间的新兴文学体裁。自中唐开始，文人词逐渐普及。到晚唐，以温庭筠为代表的花间词人把词这种形式拖入花间樽前... | |
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| | 周邦彦与北宋中后期词坛 | | 11世纪下半叶，柳永等词人先后离开词坛后，继之而起的是以苏轼、黄庭坚、晏几道、秦观、贺铸、晁补之、周邦彦等为代表的元佑词人。他们活动和创作的年代，主要是在神宗、哲宗和徽宗（1069～1125）三朝。 此期词坛，有两大创作群体... | |
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