孤眠旅邸，梦魂曾逐故乡来。

　　同一故事，某书所载联语又为另一面目：

　　独立板桥，人影月影，不随流水去；
　　孤眠茅舍，诗魂梦魂，并逐故乡来。

　　此联多了一重言“影、魂”手法。

　　至《巧对录》，又作如此叙述：有一人徘徊溪畔，得一联云：

　　独立小桥，人影不随流水去；

　　久无对句。一友欣然曰：

　　孤眠旅馆，梦魂曾逐故乡来。

　　●宋岳珂《桯史》载，宋元祜间，辽使来盟，东坡以翰林学士充馆伴北使，奉命接待。辽使素闻东坡之名，欲于诗文娱乐间以困之。谓其国旧有句云，无能对者，请东坡对：

　　三光日月星；

　　东坡对副手说：我能而君不能，不足以保全大国的体面，今有天生对句，何不先用此句答他：

　　四诗风雅颂。

　　《诗经》将大雅与小雅，合称为“雅”，是为共体，故此将“风雅颂”称为“四诗”。得此对句答复，辽使为之赞叹惊愕。东坡接着又对一句：

　　四德元亨利。

　　辽使张目仰视，东坡曰：“你以为我忘却了一个吗？你先别说话，宋辽两朝是兄弟之邦，您是外臣，不说这个（贞）字是为了避我们先皇（宋仁宗，名祯）之讳呢！”辽使不曾想到，心遂折服。

　　《巧对录》云，东坡马上又令医官对曰：

　　六脉寸关尺。

　　寸关尺，中医指寸口脉的分布。以掌后高骨（桡骨径突）为关，关前为寸，关后为尺。切脉时一般先以中指端按得关部，然后用食指与无名指按寸部、尺部。一手之寸关尺为三脉，两手便为六脉，但名称不变。医官此对，辽使愈悚然，于是又说道：“学士前对毕竟少了一个字，仍请另构一语。”恰好其时雷雨大作，东坡又云：

　一阵风雷雨。

　　辽使大敬服，尽欢而散。

　　宋欧阳修《归田录》谓“四诗风雅颂”出自刘贡父。联事云，王荆公（安石）一日谓刘贡父曰：“‘三代夏商周’，可对乎？”贡父应声曰：“四诗风雅颂。”荆公拍腿说：“这真是天造地设啊！”

　　《楹联丛话》又谓辽使的出句是“三才天地人”。

　　《古今谭概》言，“六脉寸关尺”为明代张幼于（献翼）所对；“一阵风雷雨”，为明代吴闻之所对。

　　《巧对录》又云，清道光年间，有人于“三光日月星”一联，又作了—个对句：

　　八旗满蒙汉。

　　此联将满人排首而汉人置末，正反映其时之国情也。

　　又有书云，有个叫文素臣的人，年方十二岁，听客赞“三光日月星，四诗风雅颂”一联，谓“古今少有”，且谓下联乃东坡所对。素臣不以为然，曰：“如东坡所对者，何难为之！”遂对以：

　　五脏脾肺肾。

　　客曰：“五脏尚有心肝。”素臣道：“此人没有心肝。”此对亦甚工，加以素臣之妙释，令人捧腹

　　●清小石道人《嘻谈续录》载，有位衙门差役，让其儿子读书，想改换门楣。然其子已习父业，难改父亲行当。一日，差役之兄手拿羽扇而来，正逢先生出对叫学生（差役之子）对。师生连对多联，差役之子句句不离父业：

　　大伯手中摇羽扇；
　　家君头上戴鹅毛。

　　读书作文临帖；
　　传呈放告排衙。

　　读书宜朗诵；
　　吼道要高声。

　　七篇古文；
　　四十大板。

　　打胡说；
　　往来站。

　　放屁；
　　退堂。

　　哼；
　　喝。

　　●《巧对续录》载，杭州有师徒五人，师刁巧，每与徒为难，实则师不敏而徒聪明。一日同赴省城乡试，至大关而关门已闭。师徒互相埋怨。师曰：“有一对，你们如对得，则我认错，否则，就是你们的错了。”乃出对：

　　开关迟，关关早，阻过客过关；