帘外雨潺潺，春意阑珊　　
　　罗裘不耐五更寒　　
　　梦里不知身是客，一晌贪欢　　
　　独自莫凭栏，无限江山　　
　　别时容易见时难　　
　　流水落花春去也，　　
　　天上人间！
　　
　　——《浪淘沙令》李煜
　　
　　曾经在高中的很长一段时间里，我迷恋上了李煜的诗，特别是他后期的诗，不是因为他是个多情的才子，而是因为诗所蕴含的味道和顺口的节奏，唯美的婉词，让我对他有了很深的印象，因此，当看到关于李煜的这个题目，就觉得有种熟悉的感觉，想写写他。
　　
　　说起李煜，在我看来，他是悲哀的。一些事感觉是在捉弄自己的人生，我曾经听过一位名人这样评价李煜"如果李煜没有做南唐的皇帝，而是如愿以偿的成为像李白他们一样随心的写诗，随心的生活，那么他大概也不会活得如此"。李煜是李璟的第六个儿子，在政治上，李煜是无心的人。按照传统即位的观念，李煜是不会成为皇帝的。但是，上天总爱和人开玩笑，而这个玩笑便把李煜的人生转到了另一个陌生的路口。太子的突然死亡，其他兄弟的早早夭折，把李煜从老六的位置一下推到了最前，于是，带着无奈，他成为了五代十国时的南唐国君。虽为皇帝，李煜却并不把朝政和国家大事放在心里，仍旧沉迷飘香殿中，饮酒作诗，快活风流。直到开宝八年，国破降宋，李煜被俘到汴京，从此做了敌国的俘虏，国家因他的灭亡，家庭因他的迫散，令他在他乡异国异常伤感和遗憾，在写下《虞美人》后，被宋徽宗赐毒酒死去，41年的南唐后主，就在抑郁和悲痛之中落下了生命的帷幕。
　　
　　在文学才华上，我说，他是一个奇葩。受父亲的影响，李煜从小工书善画，能诗擅词，又精通音乐，尤以词的成就最高。在李煜做皇帝前，他写的诗多以浪漫，清新为主，但是，在他做皇帝到沦为亡国奴，他的诗，透出的苍凉之意如潇潇之雨，绵延回肠。我读他的诗，感觉他用词并不深奥，自然易懂，流畅，富有节奏，不修边幅琅琅上口，擅于用无声的景物和伤感的动作渲染气氛，更真实的表达出自己的内心所想，引起读者的共鸣，震动起与他相似的感情波澜和心灵律动。
　　
　　要我说李煜的最佳角色，我只能说，他是一个错位的人。他是一个非常出色的文学家，又是一个业余的政治家。说李煜是完全的昏君吗？不是。因为他在位的几年里，他采取过一些仁政的措施，减轻赋税，放宽刑罚。通过对他的了解，我觉得，从这点上看，李煜不是不会做皇帝，而是他没有作为皇帝特别是周世宗那样的豪气和统一天下的壮志，所以，他极力压制军事，也并没有励精图治。说这个皇帝不爱国吗？不是，因为在亡国后他的诗，写得更频繁，写得更伤感，文学的境界也达到更高，一字一句之间，都可以看出他对国家国土的怀念和热爱，还有对他的子民的愧疚。《清平乐》，《相见欢》，《临江仙》等都表达出他身在敌国，眼望国疆的痛苦之情。我想，如果，他能够有对政治的热情，和多些的责任心，把国家管理下去，那他大可成为像康熙，乾隆那样能文又能治理国家的明君，那么，这样说，李煜的最佳角色还是做南唐国君。但是，李煜喜欢文学的程度远远超过了他对于政治的热爱，虽然和李白，杜甫他们同生于一个年代，李煜的诗和他们相比，我认为，有更不一样的风格和词赋。李白，杜甫的诗大都以豪放不羁，大笔挥洒的文风，给人宽广，大气的感觉，而李煜的诗，在当时，应该算是创新的一种。他的诗婉约，细腻，像一位小心的女子，仔细的观察着周围的景色，融入到自己的情感中。非常耐人寻味。我感觉他生活在一个与现实隔绝的世界，艺术创作了他，就是一个造梦的方式一样，无论在何时何地，他都生活在自己的梦里。如果他不会在他的词达到最高成就的时候死去，也不会做什么皇帝，那今天的我们学到的，看到的，就并不是南唐后主李煜的诗，而也许是像学白居易，孟浩然一样，尊称他为唐代著名大诗人，李煜也必定成为那个年代和杜甫他们齐名，甚至超过他们的大文学家，只是，我在想，如果他没有这些经历，谁又给他创作的灵感，让他的词的成就越来越高？也许，他还是会像以前一样写宫廷豪华奢侈以及风花雪月之类的内容，那么，他的最佳角色还会是一个很有造诣成就的大诗人大文学家吗？
　　
　　所以，我并不能很肯定地说出我认为的李煜的最佳角色，在我看来，李煜的身上，不是简简单单的仕途艰辛，没有实现政治理想而隐居那样的事情，而是作为一个朝代的皇帝，作为文坛的奇葩，抉择的困惑，让他变得更神秘，更需要我去了解，虽然成为了亡国君，但同时，有幸成为了词宗，在他生命的最后时期，他的诗词达到了登峰造极的程度，他所经历的人生，让他融入了词中，所以，就这方面说，词宗也许便是他作为南唐后主和词人最好的角色了。
　　
　　反思，现代社会，复杂而多变，在进入这个社会的大门之前，如何给自己定位自己的角色呢？是像李煜这样吗？我们不是皇帝，我们也不用遵循什么传统的继承观念，如果让我去做自己并不愿做的事，亦或做不是自己擅长的工作，那么，我很快就会被这个社会淘汰，并且，也不会做出好的成绩。是像宋徽宗那样吗？昏庸无度，大肆浪费？作为一个走进社会的人，首先，我认为，需要定好一个属于自己的人格和人品角色，因为，社会是由人与人组成的，不论是问路或找工作，你必须和人打交道，对别人的态度，礼貌，交流，都是以自身的人格和人品为前提；其次，以自己的需要和专长去做应该做的事，定位属于自己最合适的角色，不要为了功名，头衔而不顾自己的能力极限，这样，做出来的事才是实事，才能得到上级甚至社会的肯定，才可以在社会中继续打拼和奋斗，而且往往，有了成绩，会有更好的目标和动力，被社会接受，自己的事业才会长久，如果像李煜一样，坐的位置并不是自己想要和擅长的，那么，即使在一定时期内，你的工作或成绩作的不错，却也不会有太长的时间让你继续，因为多方面的因素要考验你，一切会越来越难，承受不住了，便是失败；所以，心里要十分清楚自己的能力，能达到的水准，这样，才可以给自己定好角色，并在社会的发展中生存和学会竞争，社会发展，你也发展，提高自己原有的实力，那么，社会就时刻需要你，你会看到自己的位置很重要；再次，如宋徽宗，其实，他在某种程度上，是和李煜一样的，宋徽宗是治国无能，却也能诗能字，在诗词方面有所造诣的皇帝，他喜欢启用高俅那样的奸臣来帮助治国，贪婪挥霍无常，他大兴土木，以满足自己的享受。我们在社会中，一开始，需要把自己放在一个较低的角色中，不断磨练自己吃苦耐劳，简洁朴素的精神，这样，将来有一天，我们成为社会的大角色，我们才不会像宋徽宗，做出对自己和社会都不好的事情，而是脚踏实地的，继续我们的劳动。除此之外，我们还必须把自己放在一个观众的角色中，善于观察周围的人和事，不要总把自己放在很高的位置上，无视身边的一切，这样会使人和人的关系渐渐疏远，在观众的角色中，发现在社会中存在的不同的人的性格，有利于自己的工作的人，通过观察，要给予重用，重用那些真正有用的人，而不是像宋徽宗那样。随时改变自己的角色，社会不会让你只属于哪个角色之中，所以在定位自己的角色的时候，一定要找出属于自己最合适的那部分，通过分析，历练，再最后作决定，这样，才能做属于社会需要的人，才会在社会中站稳自己的脚跟，才能最大限度的发挥出自己的实力，为社会做出贡献。
　　
　　最后，就用李煜的诗结束这篇文章吧。
　　
　　别来春半，　　
　　触目揉肠断。　　
　　砌下落梅如雪乱，　　
　　拂了一身还满。　　
　　雁来音信无凭，　　
　　路遥归梦难成。　　
　　离恨恰如春草，　　
　　更行更远还生。
　　
　　——《清平乐》李煜